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2016年7月5日

丹津堪布於藏曆閏四月佛成道紀念法會開示(6)

2016年06月20日

觀修佛像

因為我們是初學者,所以要觀想佛的形像。經書並沒有規定觀修的佛像要多大。因此所觀想的佛像不論平面立體都可以,高度為一個手掌高。觀想時必須要確定那是真正的佛。最好先念緣起咒,然後將之觀想為真正的佛。

因為佛在多劫以前已圓滿二資糧,所以具有三十二相八十種隨行好。任誰看到都會歡喜,不會想佛像的過失。例如覺得佛像似乎有點傾斜,或歪一邊。觀想時,要把佛的形象觀想得十分明亮、清澈。

佛的功德與加持力不可思議,已超越我們可理解的範圍。如果我們能如此思維「佛的功德與加持力不可思議」的話,就能取代正行。這些不可思議功德都是釋迦牟尼佛多生多劫以來,修行六度,累積有所緣取的福德資糧、無所緣取的智慧資糧,清除煩惱障與所知障,調伏四魔而得來的。

心裡如此思維觀想、口念誦、如此頂禮。由於與佛的願力相符,在未來也可獲得這樣的功德。我們要對佛不可思議的功德有信心,並向他祈禱,就能獲得加持。

觀想時心理要鬆緊適中,就是不要太過於緊張或鬆弛,要剛剛好。保持正知正念來緣想。

2016年7月4日

丹津堪布於藏曆閏四月佛成道紀念法會開示(5)

2016年06月20日

現在給的是在菩提伽耶釋迦牟尼佛的金剛座上加持過的小佛像。東西雖然並不是很值錢,但是受到的加持力則很大。

一般佛教徒多半都知道釋迦牟尼佛不可思議的功德。釋迦牟尼佛在多劫以前就斷除了一切狡詐、虛偽。偈誦稱釋迦牟尼佛為大仙人,就是身直無偽的意思。後來斷除一切煩惱,成就一切功德才成佛。

在佛陀的成道日來修釋迦牟尼佛的法,首先要有良好的動機,要發廣大的菩提心。巴楚仁波切說:「善念是妄念,惡念也是一種妄念。」善惡不是看外在的行為,而是從內心決定。所以是善還是惡,完全由內心決定。因此首先要為了利益一切眾生,發起菩提心。我們進入佛門,就不要計較那些人做了惡業,會得到惡報。我們供養的佛像,只是有所緣取的福德資糧。供養如來,最多只能得到有漏的福德資糧。這是對一般人說的。

依照經典而言,有修止與觀。若依照密咒乘,則有生起次第與圓滿次第。修生起次第是為了摧毀我們對世間皮肉形像的看法。修生起次第要觀修佛像。為了消除對佛像的執著,因此要加修圓滿次第。